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[김성훈 기자]
▲ 공연이 끝난후 단체 사진 지난 14일 광주 전통문화관에서 박선호 산조 해금 독주회가 열렸다. 사진은 공연이 끝난 후 관객과 함께 찍었다.
ⓒ 김성훈
3월의 바람은 여전히 옷깃을 릴게임바다이야기 여미게 할 만큼 매서웠지만, 광주 무등산 자락에 위치한 전통문화관 서석당 안은 해금의 따뜻한 숨결로 가득 찼다. 지난 14일, 해금 연주자 박선호의 열다섯 번째 독주회 <산조 + 더하기>가 80여 명의 관객이 객석을 가득 메운 가운데 성황리에 개최되었다.
필자는 공연의 사회를 맡았는데, 이날 가장 눈에 띈 것은 무대 바다이야기 위에 흔한 마이크나 스피커 등 음향 장비가 전혀 없었다는 점이다. 이는 본래 사랑방이나 마당에서 관객과 가까이 호흡하며 연주하던 옛 국악의 모습을 복원하고자 한 박선호 연주자의 의도적인 기획이었다.
기계적인 증폭 없이 해금 통의 울림과 명주실의 마찰음이 서석당의 공기를 타고 관객의 귀에 직접 가 닿았다. 인위적인 가공을 걷어낸 '생음'은 오션릴게임 관객들로 하여금 연주자의 미세한 숨소리와 손가락이 줄 위를 훑는 소리까지도 오롯이 느끼게 했다.
전통의 뿌리를 찾아가는 여정: 지영희에서 김영재까지
박선호 연주자는 이날 공연을 통해 우리 국악사의 굵직한 줄기들을 하나씩 짚어냈다. 첫 무대를 장식한 지영희류 해금 산조는 현대 국악의 기틀을 세운 선구자 지영희 명인의 결정체 황금성사이트 다. 평택 세습무 집안 출신으로 경기 시나위의 화사하고 경쾌한 가락을 해금에 이식한 이 곡은, 남도 음악의 깊고 슬픈 계면조와는 또 다른 '경드름(경기 지역 특유의 맑고 명랑한 가락)'의 미학을 보여주었다. 특히 다른 유파에서 보기 힘든 '굿거리' 악장이 연주될 때, 객석에서는 마이크 없이도 충분히 빛나는 해금의 생동감에 찬사가 터져 나왔다.
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이어지는 무대는 지영희의 제자이자 '천생 국악인'이라 불리는 김영재류 해금 산조였다. 박선호는 이 곡을 통해 전통이 어떻게 계승되고 변주되는지를 증명했다. 김영재 명인은 스승의 그늘에 머물지 않고 해금이라는 좁은 틀 안에 거문고의 웅혼한 기백과 가야금의 섬세한 떨림을 초대했다. 엇모리와 단모리 등 복잡한 엇박의 리듬 속에서 무려 열두 가지가 넘는 다채로운 조(調)의 변화를 표현해낸 박선호의 손끝은, 우리가 살아내야 하는 수많은 생의 표정을 닮아 있었다.
▲ 귀명창이 많아야 국악이 삽니다. 국악 연주도 중요하지만 귀명창이 많아질 수 있는 환경도 조성되어야 한다고 박선호 해금 연주자는 말했다.
ⓒ 김성훈
연주 도중 직접 목소리를 전한 박선호 연주자는 관객들에게 특별한 당부를 전했다. 그는 "좋은 연주자만큼이나 '귀명창'이 많아져야 한다"며 운을 뗐다. 국악이 설 자리가 점점 좁아지는 현실 속에서, 대중이 우리 음악을 낯설어하지 않고 일상에서 익숙하게 들을 수 있는 '판'과 그 가치를 알아주는 '귀'가 절실하다는 고백이었다.
그의 말처럼, 이날 서석당을 채운 80여 명의 관객은 단순한 관찰자가 아닌 '귀명창'으로서 연주자와 함께 호흡했다. 마이크가 없는 만큼 관객들은 더 깊이 몰입했고, 추임새 하나에 힘을 얻고 해금의 떨림에 함께 숨을 참는 과정 자체가 국악의 생명력을 연장하는 공적 행위임을 확인시켜 주었다.
▲ 서용석 구성 산조합주 기악독주곡인 서용석 구성 산조합주 장면, 왼쪽부터, 성수봉(대금), 박지용(아쟁), 박선호(해금), 이진(가야금), 박준호(소리북)
ⓒ 김성훈
'더하기'로 완성된 조화의 성찬
공연의 대미는 서용석 구성의 산조합주가 장식했다. 1980년대 서용석, 박종선 명인이 고독한 길이었던 산조들을 하나로 묶어 만든 이 곡은, 박선호(해금)를 필두로 성수봉(대금), 이진(가야금), 박지용(아쟁), 그리고 박준호(소리북)가 모여 거대한 소리의 강물을 이루었다.
음악학에서 말하는 '헤테로포니(Heterophony)', 즉 같은 줄기를 공유하되 각자의 기법으로 다르게 노래하는 이 합주는 우리 사회가 지향해야 할 조화의 극치였다. 가야금의 명쾌함 뒤를 아쟁의 애잔함이 받치고, 대금의 맑은 소리가 해금의 서정성을 부축하며 나아가는 모습은 이번 공연의 주제인 '더하기'의 진짜 얼굴이었다.
박선호 연주자는, "오늘 서석당에서 들은 이 조화로운 소리들이 일상으로 돌아가는 여러분의 마음 구석을 다정하게 지펴주길 바란다"며 공연 소감을 밝혔다. 80여 명의 '귀명창'들은 공연이 끝난 뒤에도 큰 박수로 화답하며, 정직한 예인이 빚어낸 오후의 봄 소리를 마음속에 담아갔다.
▲ 공연이 끝난후 단체 사진 지난 14일 광주 전통문화관에서 박선호 산조 해금 독주회가 열렸다. 사진은 공연이 끝난 후 관객과 함께 찍었다.
ⓒ 김성훈
3월의 바람은 여전히 옷깃을 릴게임바다이야기 여미게 할 만큼 매서웠지만, 광주 무등산 자락에 위치한 전통문화관 서석당 안은 해금의 따뜻한 숨결로 가득 찼다. 지난 14일, 해금 연주자 박선호의 열다섯 번째 독주회 <산조 + 더하기>가 80여 명의 관객이 객석을 가득 메운 가운데 성황리에 개최되었다.
필자는 공연의 사회를 맡았는데, 이날 가장 눈에 띈 것은 무대 바다이야기 위에 흔한 마이크나 스피커 등 음향 장비가 전혀 없었다는 점이다. 이는 본래 사랑방이나 마당에서 관객과 가까이 호흡하며 연주하던 옛 국악의 모습을 복원하고자 한 박선호 연주자의 의도적인 기획이었다.
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전통의 뿌리를 찾아가는 여정: 지영희에서 김영재까지
박선호 연주자는 이날 공연을 통해 우리 국악사의 굵직한 줄기들을 하나씩 짚어냈다. 첫 무대를 장식한 지영희류 해금 산조는 현대 국악의 기틀을 세운 선구자 지영희 명인의 결정체 황금성사이트 다. 평택 세습무 집안 출신으로 경기 시나위의 화사하고 경쾌한 가락을 해금에 이식한 이 곡은, 남도 음악의 깊고 슬픈 계면조와는 또 다른 '경드름(경기 지역 특유의 맑고 명랑한 가락)'의 미학을 보여주었다. 특히 다른 유파에서 보기 힘든 '굿거리' 악장이 연주될 때, 객석에서는 마이크 없이도 충분히 빛나는 해금의 생동감에 찬사가 터져 나왔다.
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▲ 귀명창이 많아야 국악이 삽니다. 국악 연주도 중요하지만 귀명창이 많아질 수 있는 환경도 조성되어야 한다고 박선호 해금 연주자는 말했다.
ⓒ 김성훈
연주 도중 직접 목소리를 전한 박선호 연주자는 관객들에게 특별한 당부를 전했다. 그는 "좋은 연주자만큼이나 '귀명창'이 많아져야 한다"며 운을 뗐다. 국악이 설 자리가 점점 좁아지는 현실 속에서, 대중이 우리 음악을 낯설어하지 않고 일상에서 익숙하게 들을 수 있는 '판'과 그 가치를 알아주는 '귀'가 절실하다는 고백이었다.
그의 말처럼, 이날 서석당을 채운 80여 명의 관객은 단순한 관찰자가 아닌 '귀명창'으로서 연주자와 함께 호흡했다. 마이크가 없는 만큼 관객들은 더 깊이 몰입했고, 추임새 하나에 힘을 얻고 해금의 떨림에 함께 숨을 참는 과정 자체가 국악의 생명력을 연장하는 공적 행위임을 확인시켜 주었다.
▲ 서용석 구성 산조합주 기악독주곡인 서용석 구성 산조합주 장면, 왼쪽부터, 성수봉(대금), 박지용(아쟁), 박선호(해금), 이진(가야금), 박준호(소리북)
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공연의 대미는 서용석 구성의 산조합주가 장식했다. 1980년대 서용석, 박종선 명인이 고독한 길이었던 산조들을 하나로 묶어 만든 이 곡은, 박선호(해금)를 필두로 성수봉(대금), 이진(가야금), 박지용(아쟁), 그리고 박준호(소리북)가 모여 거대한 소리의 강물을 이루었다.
음악학에서 말하는 '헤테로포니(Heterophony)', 즉 같은 줄기를 공유하되 각자의 기법으로 다르게 노래하는 이 합주는 우리 사회가 지향해야 할 조화의 극치였다. 가야금의 명쾌함 뒤를 아쟁의 애잔함이 받치고, 대금의 맑은 소리가 해금의 서정성을 부축하며 나아가는 모습은 이번 공연의 주제인 '더하기'의 진짜 얼굴이었다.
박선호 연주자는, "오늘 서석당에서 들은 이 조화로운 소리들이 일상으로 돌아가는 여러분의 마음 구석을 다정하게 지펴주길 바란다"며 공연 소감을 밝혔다. 80여 명의 '귀명창'들은 공연이 끝난 뒤에도 큰 박수로 화답하며, 정직한 예인이 빚어낸 오후의 봄 소리를 마음속에 담아갔다.
